1119 吃？还是不吃？这是很严肃的问题。
吃？不吃？
“自控”就是能管住自己去做“该做的事儿”，而不被短期的诱惑所吸引。“自控力”一直是励志和成功学的一个热门话题。以前有人说，自控力就像是一种肌肉，你越练越强。
但我渐渐的发现，事实并不是这样的了，那些标榜21天养成一个好习惯，更是扯蛋。
今年每天学英语坚持了三个月，每天日更写作坚持了五个月，每天早起读书坚持了六个月，坚持最长的是跑步，但最后也放弃天天做，如果按21天的理论，坚持最短的学英语，也远远超过了这个数字，但还是没有形成持之一恒的习惯。
我周围的朋友差不多也是这样，有个同事坚持戒烟一年多，最近我发现他又开始抽烟了，我问他，怎么又抽上了？他说，就这一爱好，不抽不知道去做什么。
一年的时间，他应该早就练出了非常强壮的自控力肌肉了呀？
显然他的“自控力肌肉”根本就没用上，或者说大脑根本就不会产生自控力肌肉。那么我们不禁就要问，如果没有大脑无法产生自控力肌肉，我们又该如何做出正常的选择，又将如何培养好习惯呢？
最近麻省理工学院和卡耐基梅隆大学的研究者，通过实验，对人们在做出前如何选择做出了新的解释。
研究人员给每个受试者差不多100美元，让他们随便花，想买啥买啥—— 条件是，在他们浏览一个购物网站做决定的时候，要带上功能性核磁共振密切观察他们的大脑活动。
研究者很快发现，在人们决定买与不买的过程中，人脑中的两个区域起到了关键作用。
第一个区域是“伏隔核”，它的作用是提供愉悦感 —— 当人预期能得到回报、或者看到自己喜欢的东西的时候，伏隔核就会变得活跃。实验表明，当我们面对一个商品，伏隔核越活跃，我就就越有可能买这个商品。
另一个区域是“岛叶”，它的作用和伏隔核正好相反，当你预期到痛苦或者感到不愉快的时候，岛叶就会变得活跃。可想而知，岛叶越活跃，人就越不会买这个商品。
这是发现对商家销售产品提供的实用价值，此后完全有可能发明一种检测设备，在销售产品前对客户进行检测，发现他的“伏隔核”区活跃，基本就可以确认可以达成这笔生意，如果是“岛叶”区发亮，就可以选择送客了，岂不是可以少费很多口舌吗？
但现在问题来了，随着物质生活的丰富，很多时候，有些我们喜欢的商口，是界于买与不买之间的，也就是既想买，又不想买，东西是自己非常想要的东西，但买了又怕多花钱，那会出现什么结果呢？总不会红灯和绿灯同时亮吧！
最终决定到底要不要买，就得看伏隔核和岛叶这两个区域，哪一个*更*活跃。
理论上，两个区域都是感情区域。根本不存在感性和理性谁战胜谁的问题。
这种最新的“模块说”说理论，大脑随时被各个模块接管，谁的声音更大谁就做主 —— 而每个模块，都是感情模块。决策，其实是感情和感情的竞争。
在赖特最新出版的《为什么佛学是真的》中，举了一人例子。
胖子吃不吃巧克力？他特别喜欢吃巧克力，但他也知道巧克力含糖高，吃多了对身体不好。那么当他纠结于要不要吃一块巧克力的时候，难道说“不吃”就是理性的，“吃”就是感情的吗？其实两个声音都是感情的。
一个感情是想吃巧克力。它为了说服其他感情，会列举各种*理性*的理由 —— 你一会儿不是还要工作吗？吃巧克力可以让你的精力更充沛。
但是不吃巧克力，也是一种感情，这个感情是想获得健康和长寿。这个感情也会列举*理性*理由，说巧克力吃多了身体会变胖。
也就是说，每一个感情模块都在使用理性来帮自己说话。 理性，只不过是感情的武器。
最终，吃还是不吃，就要看哪一方的理由更充分，自己想要什么结果了？
这下，你应该也明白为什么有些人宁可饿死，也不吃嗟来之食了。
目前已经有一些心理学家认同了这个说法。哈佛大学的乔舒亚·格林（Joshua Greene）教授认为，人所谓的抽象理性思维系统，是位于大脑背外侧前额叶皮层 —— 但背外侧前额叶皮层并不是一个独立的系统，它正好和多巴胺系统紧密地联系在一起。我们知道，多巴胺系统能够评价每件事情的价值有多大，提供快乐的回报。说白了，这就是说理性也是演化的产物，并不能完全摆脱动物性。
如此说来，自控的关键就不是调动理性，而是调配感情。
所以，吃？还是不吃巧克力，都是各个模块的感情力量强弱对比的结果。想要管住自己不吃巧克力，你就应该希望“不吃巧克力”这个模块的力量变强。
如何做到让“不吃巧克力”这个模块变得更强呢？
正确的做法是让“不吃巧力模块“获得满足感，比如在想吃巧克力时给自己另一种不吃后的奖励，你马上就能获得一个快乐的满足感，那么下一次争论的时候，“吃巧克力模块”的力量就会更强，别的模块就更争不过它。
在争论中取胜 —> 获得快乐奖励 —> 自身力量更强 —> 下次争论更容易取胜
快乐的感觉，正是自然选择最喜欢的激励手段。而这是一个正反馈循环。这就是为什么短期冲动总是难以克服，一次次的满足只会让它一次比一次强，你最后必须加大剂量才能让它满足，就好像吸毒一样。
游戏就是利用这一原则设计的，当你消灭一个怪物，就会得到一个意想不到的奖品，经验值也随之升高。
这也是为什么要吸引一个人去赌博，最好的办法就是一开始就让他赢，一次次的赢牌给他带来的刺激越来越大，他就很容易陷进去，难以自拔。
所以，培训一个好的习惯的正确方法是，在做完那件事后，立即给预奖励和满足感，如果戒掉某个不好的习惯，最好的自控方法应该是打断正反馈。
让我们再以戒烟为例，深入说明一下如何做？
方法分四步，缩写为识别-感受-分析-分离，简称为“尸首分离”。
第一步：识别感情。当你想抽烟的时候，你要意识到，想吸烟是一个感情。
第二步：接受这个感情。不要把这个感情推开，不要对抗，要承认自己想吸烟，而且承认这是一个合理的感情。
第三步：观摩研究这个感情。从第三者的角度，分析这个感情，它的力量有多强？是我身体的哪个部分有吸烟的需求？这个感情有“颜色”吗？是什么“材质”的？当你从各个角度去分析它的时候，你就会发现这个感情不再是你的一部分了。你越分析它，它就离你越远。
第四步：与这个感情分离。此时你和这个感情就分开了，这时候你已经不想吸烟了。
冥想的是一个很好的练习方法，冥想时，我们练习任凭各种情感在眼前过但是不参与，练的就是这个功夫。
我们都知道那个非常有名的关于条件反射的巴普洛夫的实验，让狗知道铃声和食物有关的方法，在狗碰到铃声后给食喂食，反之，如果切断这个联系，就是铃起响起后，不再有食物，时间长了，狗也不会再去碰铃子了。
日常生活中，手机一响，我们就会想去打开，是同样的，很多时候，不知不觉玩手机浪费了一个小时，那他看似随心所欲，其实是自己感情的奴隶。
最后套用一下原万老师的话：
想干什么就能让自己真的干什么的人，才是真正的自由。