庄子不二传 墨殇
庄子不二传 第68回
这日，庄子在稷下的寓所里忽然闯进来一个汉子。那人风尘仆仆，穿一身黑袍，作了个长揖，道：“您必是庄周老师了。我是屈科的墨者弟兄，奉屈兄弟遗命，特来见您。”
庄子一凛，道：“屈兄死了么？”
“牺牲了。”那人说:“前月函谷关大战，我们墨者协助秦军抵抗六国合纵联军，虽则大胜，但也牺牲不少。屈兄弟胸口中了一箭，临终前嘱我将他所用佩剑交给您，并委托您转交他儿子。”
庄子捧过剑来，长叹一声道：“唉!屈兄呀，你是何等的聪明而纯洁！这样美好的一条生命，白白死在无聊而愚蠢的战争里。”
墨者道:“老师差矣。屈兄弟不是白死，他的死大大有用于保卫世界的和平。他是响应伟大领袖墨子的号召，是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的!”
庄子道；“惠施率六国联军攻秦，声称是为了保持天下均势，维护世界和平；秦国有人扬言要一统天下，也号称灭了六国才有世界的永久和平与天下人幸福。
彼此全拿为天下人之利益做口号，实际呢?攻城则死人盈城，攻国则死人盈国，天下人利益何在?!本来天下已经够乱了，你们墨者却偏偏也打出“兴天下之利、除天下之弊”的口号，跟着那帮子野心家推波助澜、火上浇油。
天下人利益只是个抽象口号，个体生命本身才是最可贵的。既然你生而为人，你当好好珍惜，保身、全生、养亲，活出自己的天性，熙熙然以尽天年。完全不必为追求什么有用无用的外在标准而伤了身体、残了天性。
大梁木攻城时可用来撞开城门，可拿来堵漏洞却不如个细木塞子有用；大牦牛雄奇伟岸，可捉耗子却不如个小狸猫有用，可见有用无用不过是一套人为设定的相对的价值，本身並木有客观的标准。儒墨圣人到处鼓吹，号召人非要达到他们划定的标准，才算是一个高尚的人、一个有益于人民的人、一个脱离了低级趣味的人。其实并无客观依据，那不过是他们拿来哄人卖命的把戏。”
墨者正色道:“道不同，不相为谋。在下告辞了。”
墨者走了。庄子轻声叹道:“满满滴正能量捏，可惜。”
齐不二道:“我知道老师推崇无用。你曾说过，桂树有用，遭人砍伐；散木无用，寿长千年。那我就做个特立独行的猪，有用无用自己拿主意，不去鸟什么主流标准，作个以儒墨标准来说完全的无用之人，如何?”
庄子道:“也不可。你可记得有次我们宿在农家的事?农人有两只公鸡，一只会打鸣，一只不会；他以为不会打鸣者无用，便杀了作汤款待我们。
如今满天下的儒墨与统治者们全鼓吹有用，你个无用之人怎么混?当然为达到他们的有用标准而去牺牲，也是图洋图森破。不如活在有用无用之间为妙。”