金钏之死:金簪掉进井里头,香魂一缕入水流
一、
“前儿不知为什么撵他出去，在家里哭天哭地的，也都不理会他，谁知找他不见了。刚才打水的人在那东南角上井里打水，见一尸首，赶着叫人打捞起来，谁知是他。”
《红楼梦》第三十二回，就在贾宝玉恳切地向林妹妹诉肺腑话痴情之时，金钏跳井死了的消息从一个老婆子的口里面传了出来。
读至这一段时，正是夜静人初定时。寒风透过窗缝吹动着窗纱，让人有心惊的感觉。
我把目光定在“哭天哭地的，都不理会他”这一行字上，仿佛看到里金钏离开贾府回到家中最后的光阴。那个心性高傲的女孩子，此刻正痛彻心扉哭天哭地，濒于绝望的边缘。他的家人带着责备、带着怨气、带着厌烦冷冷地任由她一点点地沉下去，一点点地陷于冷寂的世界里，然后寂寞地走向更冷的井水中。
金钏是有母亲的，王夫人喊她的母亲白老媳妇把她从贾府中领了出去。白老媳妇再次出现在贾府中，不过三两天时间，已经是金钏死了以后了。王夫人赏了她几件簪环，她磕头谢了出去。
如此平静的笔墨。
磕头谢了。谢什么？谢王夫人慈悲？谢赏银厚重？
从这个母亲能把金钏玉钏两个女儿卖到贾府做丫鬟来看，女儿们在她眼里亦不过是挣钱工具而已。虽然也有可能像袭人家一样，当初被贫困逼迫，然既便如此，骨肉亲情岂可一刀两断？像袭人偶一回家，得到的也是满溢的亲情。
如果金钏生在一个有少许温度的原生家庭里，被赶出贾府之后，能得到母亲的安慰：
“孩子，爹妈本来就想把你赎回来呢，这下好了，咱们全家团聚了。”
“孩子，过几天等王夫人气消了，咱们再去求求她，说不定还能回去呢！”
“孩子，娘给你找个好人家嫁了，比在贾府里还要强呢！”
……
或者，什么都不说，做上一碗热饭、静静地坐在她身边，用温柔的手抚摸她的长发，用慈爱的眼神包裹她的痛苦，让她伏在肩头痛哭。
如果这样，十五六岁的女孩金钏，会走上绝路吗？
然而，金钏生命的最后，是灰蒙蒙的，湿淋淋的，冷冰冰的。家人不理会她的背后，是嫌弃金钏丢了自家的脸，失去了挣钱的一个来源。贾府里，已没有金钏做奴才的一席之位；贾府外，亦没有自己的家，从父母把她卖到贾府那一刻起，生命便早已是几两银子的分量。
天大地大，何处是归程？
二、
如果要为金钏的死问责的话，我认为贾宝玉占四分责任；王夫人占三分；金钏自己占三分。
那是一个普通的夏日午后，王夫人假寐，金钏在捶腿，无聊公子贾宝玉开始撩妹：先是把金钏耳朵上带的坠子摘掉，再放一枚润津丹到金钏口中，然后拉着金钏的手说要讨她。至此为止，金钏只说了一句话：
“你忙什么！‘金簪子掉在井里头，有你的只是有你的’，连这句话语难道也不明白？我倒告诉你个巧宗儿，你往东小院子里拿环哥儿同彩云去。”宝玉笑道：“凭他怎么去罢，我只守着你。”只见王夫人翻身起来照着金钏的脸上就打了个嘴巴子，并愤而赶走了金钏。
固然，金钏这句话略显轻薄了些，然而她并没有如王夫人口中所谓的行此无耻之事，更没有把“好好的爷们教坏。”要说宝玉的坏，金钏之前，宝玉已经和袭人有过云雨之情；并且当初秦钟抱着智能儿云雨的时候，贾宝玉还在二人得趣之时，跑进来按住人家；大约这些坏，比金钏的一句挑唆有过之而无不及吧？
可恨宝玉看她母亲起来，早一溜烟去了。什么爷们啊？一点担当都没有，典型的一个妈宝男。金钏之死，贾宝玉难逃其咎。
王夫人对金钏之死是有歉疚的，她心下难过坐着垂泪也并非伪装。可这是一个无趣的、无远见、无品味的木头样的女人，她的恶不是出自内心，而是源于她的无知无能。就像鲁迅笔下吃革命者带血馒头的华小栓一样，是无知者之恶。
你看王夫人的人生：做妻子，整日敲着她的木鱼，端着大家闺秀的架子，空守着婚姻的外壳，连赵姨娘这样的女人都比她在丈夫面前有魅力；做母亲，终日纵容溺爱宝玉，把所有的错误都推向身边人，终使得贾宝玉缺少担当，缺少男儿的血性；做儿媳，只知道顺从二字，在贾母眼里终是木头一般，讨不得欢心；做领导，因无能和慵懒主动让权，发生事情时仅凭喜好处事，分不清轻重缓急，分不出亲近远疏，从抄检大观园一事可见一斑。
体现在金钏这件事情上，对跟了自己十几年丫鬟说撵走就撵走，除了无情冷漠之外，也足见她审美能力和调教能力都有问题。你既然喜欢袭人那样温柔贤惠的厌烦金钏这样轻薄下作的，何以让金钏跟着自己十多年还堪称女儿一般？平日里不加教导，问题一出来，就是一个“滚”！
在生活里，有许多像王夫人这样自以为的老好人，心存善心却总是制造悲剧，你才明白原来好人的恶也是很致命的。
三
为什么说金钏对自己的死也负有三份责任呢？
宝钗对于金钏之死有一句很冷漠的话：“纵然有这样大气，也不过是个糊涂人，也不为可惜。”
这话虽然显得无情些，仔细想想，也有几分道理。
金钏，难道只有投井一条路了？
有人说金钏失了封建社会女人最看重的名节，是因为下作轻薄被赶出贾府的，出去了也没脸面活着。可是，若不是她自己投井，有多少人关注过这件事？王夫人理亏，隐瞒着这件事。她投井之后，还有许多人对事情的起因蒙在云里雾里。更何况，金钏还是被冤枉的，并不真是无节之人。
出了贾府，见过世面的金钏应该比乡村野姑更有见识，应该生存得更好才是。远嫁一个平凡人家过平凡日子难道不是生存选择吗？贾府纵然有锦绣富贵，然这袭华美的袍子早已钻满了虱子，身为丫鬟，最好结局也不过是赵姨娘那样的地位和命运，果真就好吗？
死以明志，前提是这个志值得以死来证明。为了证明自己的清白，金钏特地跑回贾府的井里自杀，就如同今天有些恩怨中的男女一样，非要跑到对方面前去死，好像对方会因此一辈子在愧疚中活下去一样。事实上，时间的流逝只是来洗涤旧迹，仅留下淡红的血色和微漠的悲哀！
封建社会，死是证明自己的一种方式。男子文死谏武死战，这种死是为国君；女子殉节而死，这种死是为名节。我总不明白，要那个虚名干什么？那本就是统治阶层供在朝堂之上，作为学习样本的，为什么自己要拼死挤入其中呢？
贪生怕死是人对生命的珍重，不应该成为贬义词。还是几千年前的庄子说的好：宁可做污泥坑里的自由之龟，也不愿意做供于朝堂之上的死龟。
你看，金钏死了，又证明了什么？证明自己是清白的？徒增叹息罢了。
一个年轻的如花的生命死于非命，在旁观者眼里，大抵是惋惜，伤逝于美好生命的逝去，叹息于命运的无常，对此也省示自我，要珍爱生命。
贾府里的人都说不上是旁观者，他们和这个如花的生命曾经有过无数次的交集，在一天天的时光里他们变成熟悉的身边人。
但也不过如此。
袭人听说了，想素日同气之情，不觉流下泪来。这已属难得的情分了。
宝钗听说，安慰王夫人，说金钏可能说失足掉井里了，这理由找得也太幼稚了，难不成金钏是三岁小儿？不过对于此刻急于撇清自身责任的王夫人而言，可能这份推脱的借口是极有效的。更何况，宝钗还说了，“十分过不去，不过多赏他几两银子发送他，也就尽主仆之情了。”在宝钗这里，她是站在主子对奴才的角度上来看待金钏生命的轻重。——这种观点应该属于人群中的大多数。
宝玉听说了，心中早已五内摧伤，无可回说。这是他种下的孽，本也该如此。
很快，金钏就会被遗忘。除了罪魁祸首贾宝玉在她生日的时候祭奠了一次外，除了妹妹玉钏想起来掉眼泪外，生命就这样如落叶般飘过，轻轻的，没有分量。
所以，当别人不把自己的命当回事的时候，才需要自己更珍重自己。上帝关上了一扇门，必然会开启另一扇窗。只要心宽，天地都会是宽的。