海盗与神 - 墨西哥王国沦陷始末 （七）
黄金王国
孟德佐玛被囚禁
郭特斯以来，倍受礼遇与崇拜，甚至被尊以为神，然而未有丝毫行政权力，孟德佐玛仍居墨西哥部族联邦领袖之位，主持一切政务与教务。郭特斯曾提议在“烟鑑”塔上设贞女之龛，而立遭拒绝。
西班牙人西征以来，所以一路未受墨西哥人袭击，而顺利进入墨西哥城，只因为墨西哥人深信郭特斯是天神的化身。只要墨西哥人的这种信仰不变，郭特斯绝无危险可言。然而，郭特斯对墨西哥人的信仰丝毫不知，显然无法洞察此时墨西哥人的思想。西班牙人深居城内，四周重兵保守，犹如瓮中之鳖，莫不为此心存顾虑。郭特斯无法忍受长期如此架空自处，入城以来，他感到他似乎具有某种超人的力量，亦自以为肩负某种神圣的使命，他决定再次铤而走险，采取常人思不可及的行动。
有两件事促成郭特斯的行动计划。第一件事：西班牙人居住的“水面君”宫，是孟德佐玛先君的寝宫，也是墨西哥政府贮藏财宝的地方。一日，西班牙人欲于宫里设坛奉基督，偶然发现通往贮宝暗室，窥见室内所藏，西人从未见到堆金如山的宝藏，莫不瞠目结舌。Bernal的回忆录载：
“我等从未见过如此巨额的财富聚集于一室，深信此间之财富是世间所独有。”
西人本来就是为了财富而飘扬过海，不惜生命，见到此等财富，能不垂涎！他们个个磨拳檫掌，决定不惜一切代价必将此宝藏尽括囊中。
第二件事成为他们行动的导火线：西人离岸西征时，于Vera Cruz（韦拉克鲁城）留下将领Juan de Escalante与百来个羸弱之兵，与Totonacs人一起守城。郭特斯领兵西征后不久，驻扎在附近的墨西哥将领，名为Quauhpopoca（意为“烟鹰”），派人至Totonacs征收赋税。Totonacs人以为有西人保护，拒之门外，并立即请Escalante派兵协助。此时西人中尚有能力打仗之兵不过四十，而Escalante率之冲入千人之墨西哥军，立即败溃，Escalante负伤回城，不久身亡。郭特斯闻讯，以为“烟鹰”必受孟德佐玛之命而袭击西人。其实，孟德佐玛若有意袭击西人于城中，岂不容易，何劳远方兵将！然而，此时之西人，身处重兵巡视之中，既已惶恐，“烟鹰”屠杀西人的消息，更让西人相信墨西哥人可能蓄谋图害。郭特斯遂又一次以攻为守。
十一月十四日晨，郭特斯遣使谕孟德佐玛，欲谒见请教“烟鹰”事件。孟君欣然应允。郭特斯遂将西人布置于“水面君”宫周围之防御道口，以为万一撤退时掩护之用，率若干勇将持剑到孟德佐玛所在之宫，孟君的侍卫队照常服侍左右。双方寒暄之后，郭特斯脸色突变，厉声责备孟德佐玛命人袭击留住东岸的西班牙人。孟德佐玛感到郭特斯言语之中的愤怒，急忙表示袭击西人非他之命，当场遣使持节赴东岸调查，并逮捕“烟鹰”归府正法。郭特斯表示赞同，但结案之前，要求孟德佐玛迁府至“水面君”宫与西人共起居。
孟德佐玛闻此言倍感震惊，问：“君欲监禁我乎？”
郭特斯回曰：“非也！惟愿君携家眷、朝臣、侍卫至我处，与我等朝夕相处，君之自由与尊严将丝毫无损，君亦可照常处理一切事务，我等必恭敬相待，无有丝毫怠慢。”
孟德佐玛此刻面色苍白，曰：“吾将以何面目对吾民！何面目对吾民！”
郭特斯又劝曰：“君但告谕民众，君遵天命，自愿暂居‘水面君’宫，君之民必以为仁德之举。”
孟德佐玛陷入深思，左右为难，他明知此乃天命，万不可违，一切羞辱，必须容忍。“翎毛蛇”神既已返回，君位本应奉还。西人以为孟德佐玛即将命令宫里的侍卫队袭击，遂喊道：“彼若下令，立即绑架！”然而孟君深思之后，同意迁宫，遂谓宫中朝臣及侍卫，迁宫之事，乃其自愿，将造福于斯民。
时过一周，“烟鹰”及三将领囚车而至。郭特斯先遣之谒见孟德佐玛。孟君决定将犯人交与郭特斯审判。郭特斯判四人以火刑，押至孟君府前空地焚毙。至此，郭特斯终于墨西哥城广庭之下展示其拥有实际统治权。
此后，郭特斯的计划是将孟德佐玛变成一个傀儡君主，表面上享有各种尊严，而一切朝政出自以他为首的西人。他进一步要求孟德佐玛在政府公证人前宣誓效忠查理大帝，如果孟德佐玛同意宣誓，那么墨西哥之主权即归属于西班牙王室。查理帝在孟德佐玛的神系里到底属于何方神圣，后人不得而知，然而孟德佐玛以为查理帝既是郭特斯的上级，而王位本应归还“翎毛蛇”神之化身郭特斯，没有理由不同意效忠于郭特斯的上级。宣誓日定于明日，郭特斯之主簿为见证人。以主权拱手相让，墨西哥人莫不揪心撕肺。Bernal的回忆录载：
“墨西哥人莫不涕泣，孟德佐玛激动不已，哽咽流涕，我等对孟君尊敬无比，见其流涕，亦不禁泪流满面。”
自西人入城以来，孟德佐玛若欲消灭西人，他只需出言发令，西人定无藏身之地，而他始终以为天命不可以武力相拒，故未曾以暴力相迫，自始至终服从他信仰中的天命，最终不惜以主权相让，他认为唯有如此，才能避免降大害于人类。今人重温此段历史，确有许多不可解之处。
（待续）