读《陶恕传》：一个与神同在的灵修者
陶恕（1897.4.21.－1963.5.12.）
他是一个牧师，虔诚祷告是他信心的来源。
“信徒必须培养独处和安静的习惯，敬虔的心态是认识上帝、了解上帝并与他越来越亲密的秘诀，亲近神也是信徒一生中最重要的事。”
他是一个作家，文字严谨，始于本心。
“不要轻易著书。只有那些发自内心、不吐不快的想法才真正值得成书。等你觉得不得不写时再写吧！”
他是一个传道者，语言简练而生动。每一篇讲章都经过深思熟虑。
“ 没有生命的解经，就跟完全没有《圣经》一样，必定会使教会衰亡。传道人的信息必须有生命，才能产生效果。”
他是陶述。是1963年天空中划下的流星。他是灵修者，但他不止是信徒。倘若了解他，即使是世俗者也能从中获益。
（1）忠于信仰，人生关键词
陶述生长在一个农家里。虽然不是一个基督教家庭，但他从小就对生灵有着同理心。他喜欢动物，还曾经亲自用奶瓶喂养一只营养不良的小猪。
后来，他因为他人介绍开始尝试皈依宗教。他常常一个人在家里默读，祷告，家人都感受到了他身上的变化。并且在他影响下 ，家人也开始信教。
后来，他一生侍奉神。读经需要几十个版本认真考证，直到每一句话都可以信手拈来，准确引用。
祷告是他的必备功课，他说，没有什么比祷告更神圣的了。祷告让他更好审视自己的人生。
一个人的人生倘若专注于一项事业并投入大量热情，那他的人生可以说是自由的，闪闪发光的。
（2）书虫和独立思考
一个受人憧憬的人都是爱好阅读的。
陶恕虽上学不多，但是不影响阅读与思考成了他深入骨髓的习惯。他的身影常出现图书馆，还书后再借书。来回手中都会抱着一大堆书。
空闲时间，他也不放过一分一秒。火车，汽车，电车，他总要读些什么。书也好，笔记也好。
作为神道者，他不只读神学相关的书。哲学，文学等均有涉及。
不管读书范围广，陶恕的读书能力很强。他能够快速消化书中的知识。
与他而言，光读书是远远不够的。他经常提出忠告说：“用在思考上的时间和精力，应该是用在阅读上的10倍。”
于此，独立思考是他一辈子身体力行的功课。因为有了独立思考，才能在面对反对的声音是淡然从容，才能不在受他人拘束下行走。
（3）写作和演讲，从输入遇到输出。
学而思，思而行。
陶述作为一名传教者，如何让语音深入人心，这是他必须琢磨的事。
起初他英语并不好，还带口音。但谁也不是天生的语言高手。他为此认真学习，英语也进步很大。
陶恕知道自己发声的不足。说话的嗓门不高，而且鼻音浓重。于是去书店买了许多关于发声训练的书，加以学习。
为了进一步练声，他还在办公室里放了一本弥尔顿的《失乐园》，从经常把这本书放在谱架上大声朗读 ——这本书他至少朗读了四遍。
倘若说语言是工具，那么内容则是灵魂。
因此他不敢怠慢任何一次传道。每次教文有的放矢，精心准备。陶恕不愿讲肤浅的道，每篇文章都是他独立思考产生的结晶，让人听了十五分钟，却仿佛得到了一个小时的收获。
除了说，还有一个输出便是“写”。陶恕不仅有自己的著书，还有自己编辑的刊物。
“那些小巧玲珑、精致优雅的文摘类杂志，总喜欢刊登《只要有梦想，就一定会实现》之类的文章，以激励大家的信心。结果大家读得多、见得少，从许多方面来看，这比愚昧更可恶。”
这是他所憎恶的。他希望人们能够多看能引发思考的实质性文字。这也是他写作的宗旨。
他写作时，注重培养语言的敏感性，强调遣词造句的精准。他厌烦那些他称为“死词”的词汇，也明确地反对套话。
他正因为他用心写作，很多人冲着他的文章，订阅了本不会看的报纸。
（4）同时也作为普世者
如果问，陶恕是孤独的吗？那问答自然是没错，祷告于冥想都需要安静，离群索居。
但他是一个隐居之士吗？那就并不是了。
虽然精神上他要向往神之心道，但他却能处理好受世俗的生活。
他有六男一女。虽然女儿出生前，他大多把管教孩子的工作交给了母亲。但对于孩子的教育，陶恕没有放松过。
他的身份中少不了的是宽容的父亲。他不批评孩子，而是以理服人。常说得让孩子落泪。
孩子们曾抱怨道，宁肯挨母亲打，也不愿听父亲一次性讲那么久的教导。
虽然每个人物都会有缺点，陶恕自然也不例外。他自律，要求苛严，自然会有一些固化成分。
可是他生活中也充满着幽默感。“我本无心说笑话，谁知笑话逼人来。”陶恕也有着谈笑风生的一面。
对待听众，对待读者，对待挚友，对待家庭，陶恕不曾将工作分离。
他在办刊宗旨中提到了一点，
“引导社会发展，促进社会改良，是本刊异象的一部分。我们将以建设性的方式，即通过鼓励而非抨击，来实现这一异象。我们应慢慢前行，不追求速度，对不认同的事物心存忍耐，直至改变发生。”
陶恕是包容的。包容不同的声音，包容着世俗。
A.W.陶恕（Aiden Wilson Tozer
（5）同样的我们
无神论也好，唯心主义也好，这些都是信仰层面的分类。
一个人的人格魅力是除了信仰依然存在的。
不信道的人也能从《陶恕传》中得到关于世俗生活的启发。
同样要工作，同样要生活。
陶恕一生为神付出。而每一个有着能为之奋斗一生的目标的人，都可以来读一读这本书，探索思考一条适合自己的路。
我读了这本传记后，最大的感概就是他那颗热爱学习的心。不仅学语言，学经文，学写作，还要学习如何表达，如何思考，如何与人辩论，更重要的是学习人间处事，如何工作生活两不误。
“渴望被渴望所充满；我饥渴，可我想变得更饥渴”
陶恕对经文的解读让想接近神的人受益；《陶恕传》，则可以让一个渴望精进的人受益。