八戒成仙还享受夹道欢迎?对!你成时也一样!
清代天神图局部。八戒亦为天神，也是獠牙巨口。
猪八戒这个“饢糠的夯货”，见了女人就走不动道的主儿，有时候，真的让孙悟空都嫉妒。
他何德何能？升天之日，有点不可一世了，还“天仙对对来迎接”。
吹牛逼吧？告诉你：真不是！《西游记》里，八戒这人偷懒好色，就是不吹牛。
他说的这话是真的，一点都没撒谎。
网络上的种种猜测，都是因为没读懂《西游记》。
对老猪来说，这是他的荣耀。可对读者来说，却是个迷。
这是为什么呢？
01唐僧西天取经国际团队，每一个人都不简单，各有深厚的背景。
别小瞧猪八戒这个呆子，这家伙的成仙经历，是整个神仙界的传奇。
《西游记》里关于八戒修炼成仙，在第19回和94回两处进行了交待。
这两段中，有极为密集的道教文化，造成百分之九十的人看不懂，才引起了种种误解与猜测。
我们先从猜测最多的九转大还丹说起。
《西游记》19回，八戒自述：“自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇。不曾养性与修真，混沌迷心熬日月。忽然闲里遇真仙，就把寒温坐下说。”八戒在无所事事中，侥幸遇上了他的师傅。
结果，厉害了，我的猪哥！“有缘立地拜为师，指示天关并地阙。得传九转大还丹”。
明代天神图局部。咱国的天仙，多出道教。
这是学道求仙人梦寐已求的宝贝。
晋代大神葛洪在《抱扑子·金丹》上说：“一转之丹，服之三年得仙。二转之丹，服之二年得仙⋯⋯八转之丹，服之十日得仙。九转之丹，服之三日得仙。”
这东西就是登仙的捷径，是上天的飞船。
《神仙传》曰：成仙“在于服药，服药有上下，故仙有数品也。药之上者，唯有九转还丹及太乙金液，服之，皆立便登天。”
这样的宝贝，按道教经典《仙经》上记载：“九转丹、金液经、守一诀，皆在昆仑五城内。藏以玉函，书以金札，封以紫泥。”
九转丹可不是谁想吃就能吃得到的。这差不多就是道教的最高权力象征，谁掌握了它，谁就决定升仙之路。
道教掌握这个核心技术的只有三清、玉帝、王母、东王公等为数不多的人。
天庭里的等级森严。一级压死一级，古人争着抢着要上天。
就此，有人会说：网络上盛传的八戒师傅是老君、东王公有点靠谱。告诉你，完全错误（下面讲为什么）！
条条大路通罗马。成仙之路不止一条，孙悟空成仙就没靠吃这种大药。
九转大还丹如同唐僧肉。《西游记》中金角曾言：“唐僧乃金蝉长老临凡，十世修行的好人，一点元阳未泄，有人吃他肉，延寿长生哩。”银角道：“ 若是吃了他肉就可以延寿长生，我们打什么坐，立什么功，炼什么龙与虎，配什么雌与雄？”（32回）
是啊，这样的大药若是让人吃到了，天庭还不得挤出人命？
猪八戒凭什么就这么幸运，吃了这样的宝贝，从凡夫直接登天？
02其实，道教文化，最重师承。
道经《太上太霄琅书》曰：“天地布气，师教之真。真仙登圣，非师不成。心不可师，师心必败。”
《西游记》号称心猿的悟空，时不时对唐僧讲“灵山在心中”这样的话。可道教正相反。这也是道教打不过佛教的原因。
以猪哥的秉赋，没师傅，别说登仙，就是修炼都难。
但是，猪哥却着实为道教创造了奇迹。
他不是那种“一步登天”的。因为，他在“得传九转大还丹”后，“工夫昼夜无时辍。上至顶门泥丸宫，下至脚板涌泉穴。周流肾水入华池，丹田补得温温热。婴儿姹女配阴阳，铅汞相投分日月。离龙坎虎用调和，灵龟吸尽金乌血。”
这个过程是调和阴阳五行，用汞、丹砂等炼九转丹大药的过程。
道教升天，不论文臣武将，只考两个科目：炼丹服药，诵经读典。
在《西游记》中，猪哥在道教学术上，完全碾压孙悟空。猴哥在道学上不明白的，许多都是猪二给普及的。
猴哥是天生仙质，压根也没想上天。只是在各处闯祸，上天剿灭不了，招安到天庭。
老猪与大圣不同，走的是正规的升天之路。
八戒自己讲遇到的是“真仙”。94回时，他说：“正在幽闲之际，忽然遇一真人。”
真仙与真人，都是道教术语。可别简单地理解为道人，而是道教中的品级，通俗地说，就是级别加技术职称。
道教《玉皇谱录》上讲：“三善道者，圣、真、仙也。上品曰圣，中品曰真，下品曰仙。三清之间，各有正位。圣登玉清，真登上清，仙登太清。”
我们所谓的成仙，实际上登的是太清。离玉清天界还有不少距离呢。
汉代有本道经叫《太平经》，也是这样子分的：一为神（圣）人，二为真人，三为仙人，四为道人。
这几个品级是不能逾越的。道经《大洞经》就说：“从生（人）得道，从道得仙，从仙得真，从真得为玉清君（圣）。”
尽管西游中写了太上老君、东王公都掌控有九转丹技术，可他们却是比真人高一级的圣（神）品级，他们传授的只有是真人。
而猪哥在天庭是什么品级？是大罗仙（19回）。所以，老君这个级别的神，算他师祖级，他想够都够不上。
八戒的师傅，只能是真人。
道教的师承极其讲究，没师傅自学成才，一点门都没有。世间的众妖都就只能自修成精。
孙悟空的师傅在西游中是个例外，因其为佛道合一圣祖级人物。
但猴哥也只是仙品，未入真流。26回，三星道：“你这猴儿，全不识人。那镇元子乃地仙之祖⋯⋯你虽得了天仙，还是太乙散数，未入真流”。
国人登仙，求道为本。不在道行上的，天庭多将其归为妖类、异端。
《金根经》曰：“玉皇、三元、东华、太上当遣真人授其真经，后圣众真莫不先奏金简于东华，投玉札于上清，然后得授大洞真经，而或青宫（东华宫）无金简之录，玉格（文件柜）无玄编之名，则神经亦不可得而授也。”
这说得太清楚了：圣级道祖，只能传经给真人。
没有在东王公（东华）登记入册的，传也是违法的。
03而九转大还丹，可以称得上是本邦第一神丹。
无论是道家经典还是在文学经典中，声名显赫。
在道教盛行的大唐，九转大还丹，几乎让大唐诗人们都疯了。
《全唐诗》中，“龙交虎战三周毕，兔走乌飞九转成”，“九转丹成最上仙，青天暖日踏云轩”，“莫合九转大还丹，莫读三十六部大洞经”，这样的诗句，比比皆是。
但是，真正掌握此丹的人，几乎没有。
严格的师承关系，限制了道教的发展。也形成了各种势同水火的门派。
《西游记》中，九转大还丹成为猪八戒成仙的标志。这也是吴承恩深深埋下的一个暗笔。
吴承恩不仅让猪二哥吃了中华第一神丹，还让他享受与猴哥截然不同的礼遇。
这也让许多人大惑不解。
其实，道教在弘道中，抓住国人两大软肋。一曰长生不老；二曰光宗耀祖。
在道教轨仪中，很人性很智慧地设计了升天轨仪。既增加了庄重，又满足了虚荣。
南北朝时陶弘景，是道教茅山宗祖师，他在《登真隐诀》里写：上真“行则三七色节，万真前导。”当然，普通仙人也是“五色节旄，飞行倒景。”
天庭也是一样，道教的门派最多了，一个个团伙，山头，比人世更甚。
这在道教登天史上，更是多有记载。
《真诰》写魏华存（首位女道士、上清派祖师）升天：“西母与金阙南极同降迎”，“十绝华幡，流金火铃，九盖芝軿，九色之节，双珠月明，神虎之符，锦旗虎旌”。
《三洞珠囊》写东郭延年“服灵飞散，⋯⋯数十人乘虎豹来迎之”。
三国时吴人沈羲，升天时“从者皆数十骑，皆朱衣，仗矛带剑，辉赫满道。”
天仙对对来迎接，这是道教升仙的仪式，你若修成登仙，也是这样子！
因八戒炼丹房中皆习，网上有人附会：其师为著名的彭祖。
这更是笑话。《抱朴子》写：“彭祖言天上多尊官大神，新仙者位卑，所奉事者非一，但更益劳苦耳。故不切于升腾，而止乎人间者八百年。”
彭祖，在世八百年，最多只能算是地仙。
最关键的，彭祖没在天庭任职，也没有掌握九转大还丹。
猪八戒这么牛掰的师傅到底是谁？我们下次再说。
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