印度女性都光速觉醒了,我们还在推女德班
在网络经常引起人们热议的情感博主Ayawawa，用慰安妇来宣扬自己的【新女德】，最终的结果，就是她终于等来了一首属于自己的凉凉，她那套男权情感经济学，也终于去见了大清。
一直以来，她口中笔下宣扬的女德，也不过是21世纪现代化的【三从四德】，抛弃自我和尊严。
可是对女人而言，尊严到底有多贵呢？
记得有一回看《奇葩大会》，在联合国工作过的女官员孔奥说，有一回她在做难民营女性需要物品调查，她发现在水都没有的艰苦条件下，这些女难民竟然最想要的是——胸罩。
即便是到了山穷水尽的地步，人类最需要的不是物质，而是一种需要持续不断保持下去的尊严感。
比如，你敢想在这个世界上，甚至有的妇女连上厕所的基本权利也没有吗？你是否觉得闻所未闻、匪夷所思？
不必觉得大惊小怪，这种事情在印度很多村子里，每天真实的上演着，她们只能成群结队的在大半夜提着煤油灯，长途跋涉好几公里，一边忍受蚊虫，一边担心人身安全的去野地里解决。
2012年时，印度有个女孩安妮塔•纳利因为受不了这种变态的折磨，和丈夫结婚后第四天就从家里逃走了，这件事在印度引发轰动，直接催生了一部电影。
这就是《厕所英雄》，一部改变了6亿印度女性命运的电影。
跟现实中的安妮塔•纳利故事如出一辙，婚后48小时，新娘就表示，没有厕所的婚姻，无法忍受。
在印度，半夜翻山越岭如厕就是女性的日常，你以为在家拉屎撒尿是正常，在他国看来是大逆不道的禁忌。
文化固执地觉得在大自然中如厕是很干净的，因为不但能呼吸新鲜的空气，还能自由选择蹲坑位置。
印度除了神奇的恒河水、扒火车之外的第三大奇观，就是整个国家，都是大型公厕。
文化是什么？约定俗成的东西，但有句话叫做“多数人的暴政”，文化里的存在，并不意味都是正确。
除了文化外，还有一个重要的深层次的理由——对女性性别的绝对漠视。
不允许女性在家上厕所，意味着什么？
驾车男子为了满足可耻偷窥欲，竟用车头灯照射躲在草丛中如厕的妇女们。
这还是情况好的时候，情况不好时，落单上厕所的女性就会惨遭强奸暗杀。
女主加娅是一个女权主义者，不但受过高等教育，她背后的原生家庭也十分大气开明。
公公因为厕所跑去讽刺女主家里，她叔叔微微一笑表示，我们教孩子大声说话，不是为了让她一再忍让。
爸爸和丈夫都支持她，谁在反对她呢？其他同意深夜战战兢兢出门上厕所的女性们。
男主的奶奶，她会去女主娘家告状，指责女主不懂事，不遵守“妥协”传统。
当地的女人，组织“深夜妇女联合会”（深夜结伴去上厕所），热情邀请她加入。
知道她为了家里没厕所闹离婚，纷纷谴责女主不守妇道，顺带也谴责一波男主无能，管教不好妻子。
终于，女主对着那群“深夜上厕所妇女联合会”的女人们，十分激动地诉说了本质——
几百上千年来，女性在这个国家遭受过无数的不公正对待，但从始至终，女性却只选择一味沉默和妥协。
是的，你以为阻止女主的，都是男人？
如果说父亲的阻挠、传统文化的不可逆都只是冰山一角，真正让人觉得寒心的是思想已经麻痹的女性群体，她们作为厕所问题中最大的受害者，一直以来都和男性站在了统一战线。
男主角说了一句发人深省的台词——
“在这个国家的妇女都不能尊重自己，你们这些女人是自己的敌人。”
在世俗的目光和议论，以及家庭的重压之下，男主毅然决然地选择了爱情——
他意识到，自己妻子代表的，是这个世界的未来。
如此看低女性，剥夺女性权利，已经是历史上的事儿？
2017年有一组获奖广告，让人看了不忍直视又极具讽刺。
这场斗争今天没有结束。
一百年前，我们女人没有提离婚的权利，我们没有上班的权利，甚至没有只穿裤子不穿裙子的权利——
我们女性现在所享受的种种看似基本的权利，都是19世纪末开始女性前辈浴血奋战来的，靠着前人栽树，才有了今天的后人乘凉。
作为一名中国观众，看到这部电影，我并不想嘲笑印度国情，问问自己，“女子无才便是德”、“吃饭女人不能上桌”这些东西，今天就结束了吗？
2017年，频繁火爆的女德班讲座，都在试图让历史死灰复燃，成为2017年度最佳邪教。
从支持女德的人群性别来看，与其说这是男权社会对女性的压迫，倒不如说它是女性自己对自己的压迫。
我国的女权之路还任重道远。
《厕所英雄》能在印度上映时拿到20亿人民币的票房，影响力比肩《摔跤吧爸爸》。
它像大家熟悉的印度电影一样反应出很多社会问题，包括政治腐败、文化冲突，女性地位等等话题。
虽然话题沉重，但宝莱坞歌舞呈现的爱情很有喜感。浮夸荒谬中藏着深刻反思，才是印度特色。
芳姐觉得，电影中最具魅力的女主真的甩国产片所谓“大女主“一万条街。那种女性魅力，不只是“我最美全世界霸道总裁都爱我”的美貌，而是在争取权利、改变命运道路上释放出内心的野兽。
《厕所英雄》的最后，记者采访女主问她“你认为谁该对离婚负责？政府？文化？”
女主回答：“是明天黎明再次出发的妇女”。
记住，真正决定我们成为什么样的人，活在怎样的环境的，从来都不是我们的能力，而是我们的选择。